598、自古未闻-《欢想世界》
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风环扇连同九转紫金丹,又被放回了养元谷、置于九转紫金炉大阵中。研究院负责人范达克写了检查、做了检讨、受了处罚,今年该领的福利一盒春容丹也没了。阑
丹法研究室调整了布置,九转紫金炉大阵的申请使用办法也重新作了规定,总之是为了杜绝类似事件再度发生。
九转紫金炉大阵如今主要提供给导师们习练丹法、炼制各种灵药,偶尔也会用来炼制春容丹。
如今在养元谷之外,各座碧空洗大阵中炼制的春容丹,是欢想实业的产品,专供销售;在养元谷之内,丹法研究室炼制的春容丹,则是宗门之物,主要用于给导师们发福利。
有一个事实,缘法明确,华真行不是没用九转紫金丹救过人,而是救了很多人。
没有九转紫金丹,就没有九转紫金炉大阵;而没有九转紫金炉大阵,就炼制不出最早的春容丹,便谈不上在此基础上改进的碧空洗大阵。
春容丹的销售收入,是欢想实业重要的经济来源。劳动创造财富,而九转紫金炉大阵,曾是华真行等人最重要的劳动工具。
革命需要宗旨,也需要强有力的组织。这一切都是有成本的,都需要经济基础的支持。阑
各地解放之后,制度建设与社会改造……教育以及医疗卫生条件的改善,更需要经济能力。九转紫金丹到了华真行手中,被改造成生产工具,堪称活人无数。
哪怕时至今日,谁又能说九转紫金炉大阵炼制的各种灵药,就不能是救命灵药呢?
有一句话,华真行连问了约高乐三次,约高乐都没有正面回答,就是幕后黑手为何要用那种方式来谋算他?
约高乐却有意无意引出了正一祖师立戒的话题,来暗示华真行。
正一祖师当年定立散行戒,禁止修士装神弄鬼,令修士区别于在世的鬼神。
今日华真行又做了什么?
养元谷弟子成为了油果树的种植者、春容丹的生产者、各学校的养元术义务教育指导老师。阑
树果油、春容丹,都是世俗中商品,而义务教育的对象,更是几里国及欢想特邦的全体适龄公民。
华真行在带领众养元谷弟子做成这些事的同时,居然并没有触犯散行戒,而且在散行戒的基础上,与冈比斯庭、昆仑各派合作,吸引了越来越多的外部修士参与。
就算是当年的正一祖师,也未能像华真行这样,将修士与修行,如此彻底的去魅化!
养元师及油果育苗师,像注册会计师、心理咨询师那样,居然有了资质证书。修士不仅区别于鬼神,而且就是大家身边的领导、同事、老师、同学、邻居、朋友、家卷。
当然了,也可以是每个人自己。
如果说正一祖师做的事,是原有体系中的内部整顿,那么华真行做的事,就是突破体系的更新换代,是突破到另一个维度的变革。
正一祖师及其同道当年遭遇了多大的阻力,仅看炼妖壶中的那些妖王骸骨便可见一斑,华真行又怎会没有敌人?阑
迄今为止华真行的修为,比当年的正一祖师还差得很远,他之所以能成事,所少也是因为生在了一个特殊的时代与特殊的地方。
当初几里国,几乎无人知晓亦无人关注,远离了昆仑盟、冈比斯庭的影响范围,也远离了传统修士的活动范围。
萧光等三兄弟,带着定风盘猫在几里国二十多年,始终没人打扰。无论是修行界还是世俗界,各大传统势力在这里的存在感都非常薄弱、近乎于无。
另一方面,一直有高人在指点华真行,还有高人及时提供了帮助与护佑,比如风先生就送了他风环扇。
风环扇的意义,不仅是可以构建九转紫金炉大阵,也是在警告某些人不要来找麻烦。梅野石后来顺势又“借”给他守正神符,更是表明了昆仑盟的态度。
只有曾怀荏这种愣头青,才会去偷风环扇这种东西。
华真行搞出的动静,终究是掩藏不住的,可是当很多人惊觉过来时,养元谷大势已成,再想对付他已经很难,甚至无法用正大光明的手段。阑
所以幕后黑手才会那么做,但化真行的是又快又狠。
华真行欲重新定立共诛戒,比想象的顺利,也比想象中的难办。首先说顺利的一面,他多少低估了自已如今的影响力。
华真行本人的修为虽然只有“区区”七境,但他在的修行界搞出地动静可太大了,人脉资源甚至超出了很多传统修士的想象。
这事不需要由他本人亲自出面到处串联。首先由曼曼负责,通过国际养元术协会的渠道,将“盗扇事件”的前后因由以及华真行的想法,通告给全世界的会员。
曼曼今年也只有二十五岁,但她已是大成修士,当过很多年领导,很擅长处理这类事务。
她选择放低了姿态,尽量避免让人有养元谷企图“号令”天下修士的联想。如今的养元谷虽然势大,但资历尚浅,且引起的非议也多,能谦虚就尽量谦虚。
所以这看上去就是一次国际协会的内部通告,提醒全体会员注意类似事件,并展开讨论、征集意见。阑
既然是征集讨论意见,谁都可以谈想法,所以对当事人华真行也交流了自已的想法,就附在通告中。
国际协会的会员分两类,单位会员、个人会员。
单位会员就是得到授权,可以在内部自行组织养元术培训的单位,说穿了就是各大修行传承宗门,也包括冈比斯庭以及各种神术师组织。
个人会员又分两类。第一类就是在各地养元术中心、国际协会以及各地分会,申请参加了养元师资质考核,并取得各级证书者。
这一类人数量最多,就是有资质证书的全体养元师,当然也包括养元谷全体弟子。
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